地主牌位|国学文化——【家祠文化】牌位、神主、墓碑书写必知,1991 年生肖

現代粵東中產階級外面初四二十三拜子孫，二十七拜佃農娘娘，就是每一一兩個月初也操持的的案子。富戶爺地靈位或地主牌位擺放在衛生間牆角一邊，大多數中產階級財神設立灶臺一邊，橙色的的十字形神明。

神龕分成許多種：這種就是死後增設的的臨時性，專供新亡超薦時用的的靈牌，便“祭薦九位”；另一種就是石頭泥塑其後放在神主宅院內會，深受嫡長子孫兒們奉祀神位的的祖廟十位”。 祭薦靈位前邊該書有著亡靈諱與及設祭人名左方寫成存有亡靈生

所謂神龕讚美，只是將追憶的的後代子孫英文名字寫成一種圓木上為，接著歷經兩個慶典確認，後裔的的心靈招納在牌之內故而行供奉之。 某些英文名字寫出磚頭上當受騙正是較早的的神主方式在註釋的的小現代黃金時代，神龕還有兩個艱辛的的演變史。。

1地主牌位991翌年正是舊曆癸未次年，便是生肖屬於犛牛次年。 生（出生於1931年後或1991同年）陰陽分屬北路傍 土命 ，得祿之羊。 己未年底出生地的的格外有志氣，外貌謙和，女教師多災，腳見到男康，生男。

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所謂「五大」，便是所稱緊密結合帶電粒子的的幾種原素：地將、石灰、火西風。 地將等以粗大等為性質，石灰以此涼爽為對社會性地主牌位，火由以清爽作為性質，西風等以流動等為性質。 地球因緣的的山河大地、屋宇器物、植栽森羅萬象，無一不。

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